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　　其精甚真，其中有信。
　　自今及古，其名不去，以阅众甫。
　　吾何以知众甫之状哉。以此。
　　第二十二章
　　曲则全，枉则直，洼则盈，
　　敝则新，少则得，多则惑。
　　是以圣人抱一为天下式。
　　不自见，故明﹔
　　不自是，故彰﹔
　　不自伐，故有功﹔
　　不自矜，故长。
　　夫唯不争，故天下莫能与之争。
　　古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。
　　诚全而归之。
　　第二十三章
　　希言自然。
　　故飘风不终朝，骤雨不终日。
　　孰为此者。
　　天地。天地尚不能